中正安舒-意守丹田的真义：
胯如平准，旋转牵动千斤（千军），起落之间，引进放出任自然。意不离丹田之圆心，身不失天地（中正、中脉，会阴-单足支撑之足心、双足支撑之重心。注：天为百会窍，地为会阴窍。）人之中（中为丹田。）。即立身中正安舒包含着两层含义：一是上下之中，二是腰胯之中，二中皆是丹田。——意守丹田。是谓中正。百会窍接天气，会阴窍纳地气，称谓悬顶沉足，即是上下中正安舒。两块盆骨松展托稳腰胯和丹田，腰胯和丹田得以松展自在，谓之水平中正安舒。
由于身体和意气的中正安舒，从而使得心神得以安舒自然。久而习练，可得神明。
由此可见，养生健身、习武强身、参禅炼丹的要旨，无不在其中正安舒-意守丹田之中。
–2021.4.10
不涉及道家的“丹田内丹”的境界，讲丹田如何如何都是骗人的东西。“丹田”顾名思义是“产丹的”田地，也是道家术语，其作用是修道之人修道的基础。而武术各家尤其是沟沟炮锤、形意等拳法动不动就爱拿丹田说事儿。如沟沟炮锤既然不承认武当张三丰，还配谈丹田如何如何！形意全出自姬际可当年学自少林的“心意把”定名“心意拳”，脉系属少林一脉，后经李落农改革为如今的内家形意拳，万变不离其宗，本质还是出自佛家。
佛家将的是五轮，练的是中脉，也从无“丹田”一说。佛家系武术里的“丹田”无非是后人从道家那里借来懵人的！也就说一个出自佛系的武术（不管啥拳只要是出自佛门）哪来的丹田一说，无非是假借，这个丹田和道家的“丹田”之学的本真缪之何止千里！
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